第146章 佛陀果位，化凡传经！（3k求月
第146章佛陀果位，化凡传经！（3k求月票）
九狱镇魔塔虽然只是下品先天之宝，但到底也是被严哲辛辛苦苦祭炼了几百年，用着【玄黄炼宝术】，祭炼的效率还是很高的，对玄仙境以下的对象，基本上都可以强控。
而只要被控制住，严哲就可以使用出【琉璃净火】将其灭杀。
这种高效率的收割，很快就引起了更强大的邪魔窥伺，一个金仙境的八臂邪魔朝着严哲冲了过来。
此界之内，其余法术都难以施展，情急之下，严哲用出了最近得到的另外一个神通。
【掌中佛国】
神通的威力，只受到两方面限制，一个是对此神通的感悟，另外一个则是心神之力。
这神通严哲虽然刚获得不久，但若是说掌握程度，那也是不差的。
他的本体如今也是金仙境，得到的神通，基础威力也是对标到了金仙境。
如此，制约无定佛分身这一击威力的，便只有释放此神通之时所消耗的心神之力多少。
神通释放瞬间，直接就把那个金仙境的域外邪魔摄入到了一个虚空世界，他看到了五根通天柱子，想要飞到那边，却怎么也飞不到，开始胡乱释放攻击，企图冲出这方世界。
这其实发生时间都很短，严哲在成功将其摄入手掌之后，立刻引动了琉璃净火，一团火焰在手中出现，对那个八臂邪魔来说，却是整个世界一下就充满了恐怖的火焰。
如今严哲对这净火的神通掌握程度还只是浅薄，这种金仙境的邪魔，足足烧了十几个呼吸的时间方才将其彻底消灭。
心神之力消耗很大，他在第一时间催动【九息服气】神通帮自己快速恢复状态。
看到八臂邪魔被自己成功灭杀，严哲露出了喜悦的笑容。
他记得那天兵提醒，功德之力的反馈是根据魔气多少计算的，一只金仙境的邪魔所带来的功德之力，肯定是远比十只玄仙境邪魔带来的功德之力更加巨量。
不过，刚才的一番战斗，严哲也明白，金仙境的邪魔，就是自己的极限了，若是逞强，让太乙金仙级别的邪魔盯上，那可就会陷入极度的危险之中。
所以他一边收割邪魔，一边注意身边情况，当发现有太乙金仙窥伺之后，立刻用神通【正立无影】隐匿，到了别的地方再出现，继续杀。
小心谨慎，虽然会耽误一些时间，但能保住性命，自然是第一位的。
一转眼，三十年过去。
严哲不知道自己已经斩杀了多少邪魔，就算是金仙境的邪魔，也不知道折在他手上多少了。
但他冥冥之中有一种感悟，自己获得的功德应该是已经足够。
他离开了域外战场，直接回到了元始界之内。
回到这里的一瞬间，一股金光从天而降。
斩杀一个邪魔所获得的功德远超过了他的想象，如此庞大的功德之力降落，不等他反应过来，先把他的修为提升到了菩萨境圆满，下一级就是佛陀。
他赶紧引导这些功德之力，原地祭炼法宝。
功德之力用途很多，提升修为，感悟道法，祭炼法宝等等。
有一种法宝名为‘先天功德道器’，便是以大功德为基本形成的法宝，威力极强。
严哲赶紧使用【功德宝术】祭炼法宝，首先要祭炼的就是九狱镇魔塔。
域外邪魔带来的大量的功德之力如今只消耗了三十分之一左右，就已经将他的修为提升到了菩萨境圆满，可以确定，如果所有的功德之力加持，必然可以让自己成就佛陀之位。
他并不着急成就佛陀，相比于此，法宝晋升更为重要。
剩下的功德之力消耗不到一半，成功将九狱镇魔塔的威能提升到了中品层次，与之前相比，晋升之后的宝塔外观没有太大的变化，就是散发出的金光，不像之前那么刺眼。
多了一份柔和的力量。
现在的九狱镇魔塔，镇压金仙绝对足够了。
紧接着，严哲又拿出了斩天灭魔剑，继续祭炼。
利用功德之力提升法宝品质是非常快速的，几乎就是一瞬间就可以进化完成，这就像是一种恩赐，世界给予的奖励。
等到斩天灭魔剑晋升完成，严哲再一次返回域外战场。
如今他可以更加嚣张一点，就算是太乙金仙，他也可以凭借九狱镇魔塔抵挡一二，足够他反应过来，发动神通逃跑。
当然，他并没有嚣张，能不能嚣张起来，是实力；是不是嚣张做事，是态度。
对生存这件事，严哲的态度一向良好。
有惊无险，一共遭遇了二十七次太乙金仙境邪魔的攻击，还被一只大罗金仙境邪魔的攻击波及到了，但他活下来了。
又是三十年，他再次返回了仙界，功德之力降临，修为毫无意外地提升到了佛陀境。
一瞬间，心中种下一颗菩提子，诸般感悟涌上心头，前段时间在灵界研读的各种佛经，似乎懂了很多，各种法术自动在识海之中推演完成。
这种感悟是突破带来的，而同时，也是功德之力带来的。
身外化身的悟道会反馈到本体上，正在研究阴阳之道的严哲几乎是在同时，修为晋升，到了金仙境中期。
这就是机缘，自己搏来的机缘。
严哲的本体是不敢去域外战场的，毕竟那地方太危险了，只能让分身过去，就算分身毁掉，他还可以再创造出另外一个分身。
众多的道门地仙和灵界佛陀，也很少有去域外博取功德的，毕竟那地方还是太危险了，几千年的修行，谁敢去赌？
并不是每一个人，都有圣佛那样的‘自知之明’，觉得这是上天赐下的一条明路。
若真是那么容易，都似无定佛这般，大家早就蜂拥而至了。
严哲做完了这一票，就不打算进去了，至少短时间之内不打算再回去。
两件中品道器入手，自己也提升到了佛陀境，似乎可以自己玩玩因果之道，毕竟自己如今有了一些因果之道相关的神通，若是以此道深入，应该可以把这个化身的实力增强。
正好，圣佛沉迷于‘域外刷级’，没有人管束他，此番回到灵界，就来搞一下！
如果能够证道，这菩萨的称号，也得往上走一走。
至少，也得弄个‘无定都天佛祖’的名头！
有一点非常值得高兴。
突破到金仙境之后，对法力的依赖没有了，实力的划分，只在对大道的感悟上。
化身和本体的感悟是相通的，不分彼此，故而在成为佛陀之后，由于严哲感悟都很完满，所以化身的境界，也就是和他一样，直接来到了佛陀境一世中期。
佛陀境是一个统称，分为三世，分别对应道门的金仙境，太乙金仙境和大罗金仙境。
佛主级，对应的便是道主级。
相比于道门来说，佛门只是一个旁系分支。
十大洞天之中，都有一两个道主坐镇，再加上天宫和地狱的几位，远不是灵界区区三尊佛主可以相比的。
故而，在五方界甚至一度压过诸多道门的佛门，在元始界，实际上还远不如道门。
严哲先回了一趟灵界，把一切交代好，方才散去修为转世化凡。
佛门化凡有一个很有意思的地方，那就是他们只需重走凡俗之路，一旦成佛，那便可以直接恢复或者获得超越原本境界的修为，并不需要从最低级开始重修。
这和地仙的兵解转世完全不同，后者是所有的一切重来。
凡俗之人，生命何其短暂，证道所花时间又能有多少？
但不管怎么说，这是天地承认的一种修炼方式，严哲可以鄙夷，但他自己用起来，觉得这一点很好。
真是棒！
一般而言，化凡的佛陀，都会让其它佛陀护法，万一有什么搞不定的地方，可以直接点化宿慧，就算失败了，也好过直接身死。
彼时圣佛化凡，便是让无定佛护法。
此时严哲却没有找任何人，有谁能够比本体护法更加保险的呢？
一切准备好之后，严哲正式化凡，发出宏愿：
“我愿化凡，传播佛经，引导世人向善，修来世之福报，讲经三百六十国，净化世间，圆满自持！”
佛门大因果，一般都是以这种‘发宏愿’的方式建立，只要天地承认，完成目标之后，自然会有功德反馈，修为提升。
就在严哲发出宏愿之后，天降金光，直接化去了他的佛陀金身，留下一道真灵，飞入一个边陲小国，转世成人。
严哲有了感应，早已经把师门事务安排妥当，便立刻跟了过去。
自己扮演自己的师父，嗯，也没毛病！
——
陀玉国地处大陆西南边陲之地，这里多山地，耕地面积很少，丛林多，豺狼虎豹，蛇虫鼠蚁，各种危险，导致这里民风剽悍。
实际上，百姓生活困苦，斗争不止。
但近几年来，这里的人民变得团结友善，心生敬畏，不再盲目地争抢，国家变得富强起来，而这一切，皆因一个寺庙的出现。
无定寺前，二十岁的镜心和尚一脸恭敬地看着眼前的师父，尽管他因为在陀玉国广传佛经，已经被尊为国师，但他知道，自己的领悟，不及师父的万一。
师父忽然开口道：
“如今，你已经将所有经文记下，接下来，便是要行万里路，以求践行真经，我要你传经三百六十国，以陀玉国为起点，你心向何处，便去哪里讲经。
云山作为伱的脚力，可助你省去许多路上时间。一路妖魔无数，会见到生灵涂炭，你可愿意？”
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九狱镇魔塔虽然只是下品先天之宝，但到底也是被严哲辛辛苦苦祭炼了几百年，用着【玄黄炼宝术】，祭炼的效率还是很高的，对玄仙境以下的对象，基本上都可以强控。
而只要被控制住，严哲就可以使用出【琉璃净火】将其灭杀。
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这其实发生时间都很短，严哲在成功将其摄入手掌之后，立刻引动了琉璃净火，一团火焰在手中出现，对那个八臂邪魔来说，却是整个世界一下就充满了恐怖的火焰。
如今严哲对这净火的神通掌握程度还只是浅薄，这种金仙境的邪魔，足足烧了十几个呼吸的时间方才将其彻底消灭。
心神之力消耗很大，他在第一时间催动【九息服气】神通帮自己快速恢复状态。
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所以他一边收割邪魔，一边注意身边情况，当发现有太乙金仙窥伺之后，立刻用神通【正立无影】隐匿，到了别的地方再出现，继续杀。
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化身和本体的感悟是相通的，不分彼此，故而在成为佛陀之后，由于严哲感悟都很完满，所以化身的境界，也就是和他一样，直接来到了佛陀境一世中期。
佛陀境是一个统称，分为三世，分别对应道门的金仙境，太乙金仙境和大罗金仙境。
佛主级，对应的便是道主级。
相比于道门来说，佛门只是一个旁系分支。
十大洞天之中，都有一两个道主坐镇，再加上天宫和地狱的几位，远不是灵界区区三尊佛主可以相比的。
故而，在五方界甚至一度压过诸多道门的佛门，在元始界，实际上还远不如道门。
严哲先回了一趟灵界，把一切交代好，方才散去修为转世化凡。
佛门化凡有一个很有意思的地方，那就是他们只需重走凡俗之路，一旦成佛，那便可以直接恢复或者获得超越原本境界的修为，并不需要从最低级开始重修。
这和地仙的兵解转世完全不同，后者是所有的一切重来。
凡俗之人，生命何其短暂，证道所花时间又能有多少？
但不管怎么说，这是天地承认的一种修炼方式，严哲可以鄙夷，但他自己用起来，觉得这一点很好。
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一般而言，化凡的佛陀，都会让其它佛陀护法，万一有什么搞不定的地方，可以直接点化宿慧，就算失败了，也好过直接身死。
彼时圣佛化凡，便是让无定佛护法。
此时严哲却没有找任何人，有谁能够比本体护法更加保险的呢？
一切准备好之后，严哲正式化凡，发出宏愿：
“我愿化凡，传播佛经，引导世人向善，修来世之福报，讲经三百六十国，净化世间，圆满自持！”
佛门大因果，一般都是以这种‘发宏愿’的方式建立，只要天地承认，完成目标之后，自然会有功德反馈，修为提升。
就在严哲发出宏愿之后，天降金光，直接化去了他的佛陀金身，留下一道真灵，飞入一个边陲小国，转世成人。
严哲有了感应，早已经把师门事务安排妥当，便立刻跟了过去。
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陀玉国地处大陆西南边陲之地，这里多山地，耕地面积很少，丛林多，豺狼虎豹，蛇虫鼠蚁，各种危险，导致这里民风剽悍。
实际上，百姓生活困苦，斗争不止。
但近几年来，这里的人民变得团结友善，心生敬畏，不再盲目地争抢，国家变得富强起来，而这一切，皆因一个寺庙的出现。
无定寺前，二十岁的镜心和尚一脸恭敬地看着眼前的师父，尽管他因为在陀玉国广传佛经，已经被尊为国师，但他知道，自己的领悟，不及师父的万一。
师父忽然开口道：
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